English, Literature, and the Bible: 12月 2015

2015年12月31日星期四

Acts 28:31 上帝愛世人

整個使徒行傳都在證明，基督徒不斷向猶太人傳講耶穌基督的福音，但是猶太人不斷地拒絕，他們不但拒絕，還刻意製造紛爭，並且迫害基督徒。

保羅向他們傳講耶穌基督的福音，他們就從很遠的地方一路追趕保羅，設法要致他於死。那些猶太人用石頭把保羅打得幾乎要死，並且陷害、控告保羅使得他被下在監裡，但保羅作為一個囚犯，仍然念念不忘要向猶太人傳福音，並抓住任何機會向審判他的人傳福音，但卻一再被猶太人拒絕。

猶太人的心非常地剛硬、悖逆，甚至非常邪惡，但在使徒行傳裡面，我們看到上帝仍是多麼地愛猶太人，所以祂不斷透過保羅和許多祂的僕人規勸他們，給他們悔改的機會，但他們卻始終不聽。使徒講的話他們不聽，正如同古代先知講的話他們也不聽一樣，他們「聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著」，所以上帝就把這個福音傳給外邦人。

2015年12月30日星期三

Act 1-28 保羅深知所信

我們從使徒行傳裡面看到上帝的偉大僕人保羅，一心一意傳揚耶穌基督的福音，他四處奔走，不畏艱難，不惜犧牲自己的性命。

保羅日夜勞碌工作，他到處與人辯論上帝國的事，傳揚耶穌基督的福音，並且要工作織帳篷供養自己。我們也看到，當保羅面對哲學家，羅馬官員，猶太王亞基帕，他絲毫沒有畏懼，大膽宣揚耶穌是基督。勞苦、嘲笑、辱罵、鞭打、石頭打、追殺、囚禁、船難、毒蛇咬，沒有一樣使他對上帝抱怨，也沒有一樣使他停止傳揚耶穌基督的福音，甚至當他成為一個囚犯之後，他仍以囚犯的身份繼續向審判他的人傳福音。

2015年12月25日星期五

耶穌是我們的意義/ 柯志明教授

耶穌是我們的意義

「 12.總之，聖誕節意味著，一切罪惡、痛苦、死亡會被超越，它們不是天地萬有與我們生命的主宰，它們終必毀滅。因此，任何在世間任意妄為、肆無忌憚、殘暴無情、狂妄自大地製造各種罪惡、痛苦與死亡的黑暗之徒也終必滅亡，『萬王之王、萬主之主』上帝必毀滅他們，再來的最後審判者基督耶穌必毀滅他們。

聖誕節意味著，這個死亡、黑暗的世界終究會過去，而一個充滿無窮豐盛生命與光明的世界會來臨，展開在永生者的面前，使他們寓居其中。那時，被上帝的獨生子基督耶穌所拯救重生的『義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣』（太13:43），永生不死地活出上帝最榮耀的形象。

2015年12月16日星期三

耶穌之死/ 柯志明教授

耶穌之死

「臺灣不是基督教國家，但聖誕節也成了臺灣人期待的節日，年輕人尤其喜愛，他們無不等待聖誕夜來臨，想通宵達旦徹夜狂歡一番。當然，這些趁聖誕節狂歡的種種活動與耶穌實無關聯，以致於不可能以此紀念他。其實，一個人若不能真正理解耶穌的死，根本不可能真正認識他的誕生，當然也就無法紀念他。. . .」

〈耶穌之死〉

2015年12月7日星期一

真正的恐怖主義/ 柯志明教授

真正的恐怖主義

「西方或近西方的民主社會對這起恐怖攻擊主要有幾種反應。第一，譴責恐怖分子及其組織無人性。第二，批判伊斯蘭教是無人性的壞宗教，甚至是邪惡宗教。第三，批判所有宗教都不好，都反現代文明。第四，批判美國是造成伊斯蘭恐怖組織的罪魁禍首，法國因加入美國為首的反恐戰爭而遭殃。」

你是不是也是這樣反應呢？這樣的反應是正確的嗎？透過這篇文章可以一一來檢視一下這些反應是否合理。

〈真正的恐怖主義〉