Romans 2:12-16 全世界都降伏在上帝的審判之下

「凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。（原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）就在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言」（羅馬書2:12-16）。

For all who have sinned without the law will also perish without the law, and all who have sinned under the law will be judged by the law. For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified. For when Gentiles, who do not have the law, by nature do what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law. They show that the work of the law is written on their hearts, while their conscience also bears witness, and their conflicting thoughts accuse or even accuse them on the day when, according to my gospel, God judges the secrets of men by Christ Jesus.

上帝不偏待人，上帝審判猶太人跟審判非猶太人，祂會按照不同的情況去審判。因為猶太人領受上帝的律法，上帝就用律法來審判猶太人。至於那些沒有律法的非猶太人，沒有得到特殊的啟示，上帝就用他們的良知、心裡的道德、良知之律來審判他們。雖然人的罪惡扭曲了上帝的形象，但上帝的形象仍然存在，他們按著良心仍知道什麼是對的，什麼是錯的。

結論就是：全世界都降伏在上帝的審判之下。並且，上帝審判人的隱密事。我們的心是最隱密的，我們心裡所想的一切，上帝都要審判。[註]

Romans 2:7 恆心

「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；」（羅馬書2:7）。

to those who by patience in well-doing seek for glory and honor and immortality, he will give eternal life. 

對於那些非常有耐心在做善事、行善的人，還有非常忍耐在尋求生命的榮耀、尊貴還有永生的事物的這種人，上帝就以永生回報他。這不是上帝欠他們，不是這些人得到這些東西是他們的權力，是上帝喜歡這些人能夠得到永生。在上帝眼中，這樣子的人是非常有價值的人，上帝喜歡讓他們得到永生。

這裡特別強調「恆心」，恆心就是很有耐心。行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福，若沒有耐心，就都沒有辦法成就。只要挑戰一來，遇到阻礙、批評、攻擊，得不到別人的肯定、掌聲，就不想做了，這就是沒有耐心。倚靠自己的人不會忍耐，他會靠自己的方法改變各種狀況。

不尋求自己榮耀，單單尋求上帝的榮耀的人，單單尋求上帝對他的肯定的人，就有耐心，因為他不在乎世界上的人知不知道他所做的事情，他不需要世界的肯定，他只在乎上帝紀念他，這樣的人當然就有耐心。他會覺得所有事情都是上帝容許的，因此他會接受，忍耐，也就是將一切交託給上帝。[註]

Romans 2:6 上帝必照各人的行為報應各人

上帝「必照各人的行為報應各人」（羅馬書2:6）。

He will render to each one according to his works.

道德是有意義的，因為道德會帶來審判；如果沒有審判，道德是沒有意義的。

道德是有意義的，做好事情，做壞事情，聽上帝的話，不聽上帝的話，這個是有意義的，因為有審判。這經文告訴我們，上帝「必」按照每一個人的行為報應每一個人，這就是我們的道德行為有意義的根源。[註]

Final

180616-弘光應英學生畢業

180616-弘光應英畢業

180615-靜宜英語演說訓練 畢業班

1062 靜宜大學 實用英語口語訓練 最後一堂課

Romans 2:1-3 我們是不能逃脫上帝的審判的

「你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？」

Therefore you have no excuse, O man, every one of you who judges. For in passing judgment on another you condemn yourself, because you, the judge, practice the very same things. We know that the judgment of God rightly falls on those who practice such things. Do you suppose, O man—you who judge those who practice such things and yet do them yourself—that you will escape the judgment of God?

那些自以為是，自以為優越，自以為比別人懂得更多的人，容易去批評別人，他們就是透過指責別人的錯誤來證明自己的聖潔，透過批評別人來表示自己的正直與清白。很多時候當我們在批評別人的時候，我們做了我們自己所論斷的那些人相同的事情，甚至比我們所批評的更糟糕的事情。沒錯！上帝會按照真理審判那些我們批評的人，上帝也會按照那個真理審判我們，我們是不能逃脫上帝的審判的。

Romans 1:26-32 全世界都活在上帝的憤怒底下

「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或作：陰毒），滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或作：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。」

For this reason God gave them up to dishonorable passions. For their women exchanged natural relations for those that are contrary to nature; and the men likewise gave up natural relations with women and were consumed with passion for one another, men committing shameless acts with men and receiving in themselves the due penalty for their error. And since they did not see fit to acknowledge God, God gave them up to a debased mind to do what ought not to be done. They were filled with all manner of unrighteousness, evil, covetousness, malice. They are full of envy, murder, strife, deceit, maliciousness. They are gossips, slanderers, haters of God, insolent, haughty, boastful, inventors of evil, disobedient to parents, foolish, faithless, heartless, ruthless. Though they know God’s righteous decree that those who practice such things deserve to die, they not only do them but give approval to those who practice them.

當人明知上帝卻不把上帝當上帝榮耀祂，上帝就任憑他們繼續活在罪惡當中，繼續拜偶像。而這些活在罪惡當中的人最具代表性的罪惡行為，首先提到的是同性的性行為，這是顛覆自然的秩序，顛覆上帝的創造秩序。並且，上帝就任憑悖逆的人，存低下、低級的心行不合理的事，「裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或作：陰毒），滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或作：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。」

這裡並不是說同性戀就特別邪惡，很多異性戀的行為比同性戀者更差，這裡的重點是，全世界的人都活在上帝的憤怒底下，這是一種普世的陳述，我們的生命就是保羅所陳述的那樣，只配得上帝的憤怒。

也許有人會認為自己的罪惡並沒有保羅陳述的那麼嚴重，但其實凡背離上帝的聖潔都是嚴重的。一個人實際有仇恨人的心跟一個把人殺死，哪一個比較嚴重呢？從上帝的眼光來看，心裡仇恨弟兄就是殺人。有沒有那麼嚴重，不是憑我們的感覺或是表面意識去判斷，就如同你的病到底嚴重不嚴重，不是你自己感覺的那樣。如果我們被這些經文觸怒，那正好顯明我們的心其實是充滿罪惡的，我們驕傲自大，不願意被說我們不好。但若我們仔細閱讀保羅所列出的罪惡表，並誠實面對自己的生命，我們就會看清楚我們真是這樣。保羅對我們人性、罪的控告，一點都沒有錯。

我們全部都是罪人，全都活在上帝的憤怒底下，因此我們需要耶穌基督的救恩。[註]

Romans 1:20-23 神的永能和神性是明明可知的

「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。」（羅馬書1:20-23）

For his invisible attributes, namely, his eternal power and divine nature, have been clearly perceived, ever since the creation of the world, in the things that have been made. So they are without excuse. For although they knew God, they did not honor him as God or give thanks to him, but they became futile in their thinking, and their foolish hearts were darkened. Claiming to be wise, they became fools, and exchanged the glory of the immortal God for images resembling mortal man and birds and animals and creeping things.

台灣的大雪山山景氣勢磅礡，雲霧繚繞瞬息萬變，是我最喜歡並且也容易到達的高山。三仙台冬天的潮水和海浪翻湧沖刷海灘時，會發出震撼的聲響，是我最愛的海邊。澎湖藍洞，實在是太美麗、太吸引人了，實在難以言述。

每當我們看到高山、大海、大自然的神奇雕刻藝術的時候，心裡面多會產生驚嘆、讚美，並因此由生敬畏、恐懼，那是因為當我們感官看到受造物之後，就知道這背後有一種偉大的神聖能力在支撐這些現象。

這些美景，怎麼可能是大爆炸隨機產生出來的呢？這些美景怎麼可能是它自己使自己如此的呢？我們知道，一個藝術作品都有藝術家來創作，一個文學作品也有作者來書寫，一個產品也需要製作者來製造。大自然的背後，當然需要有一位創造者使之可能。這不需要特別的研究，也不需要特別的啟示，當我們看到這些偉大、美妙的創造的時候，我們很自然就知道這背後有一個神聖的力量，我們就會體會到上帝的偉大的永能和神性。

Romans 1:3-4 耶穌的人性與神性

「論到他兒子—我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛生後裔生的；按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是上帝的兒子」（羅馬書1:3-4）

concerning his Son, who was descended from David according to the flesh and was declared to be the Son of God in power according to the holiness by his resurrection from the dead, Jesus Christ our Lord

從肉體來說，耶穌是在大衛的血統裡被生出來的，他是真真實實的人，所以他了解人，認識人，能體諒人。但如果耶穌就只是人，和其他人一樣死了，信從他也沒有意義。我們知道耶穌並非只是人，他是上帝的兒子，他從死裡復活，他超越人生的大限，連死亡都不能控制他，因此他可以拯救我們。

這裡清楚表明耶穌的人性與神性，耶穌他了解我們，並且他能夠拯救我們。[註]

Your Friends and Their Phones and The Big Issue

Creation (Bible)

After the Fall 

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Romans 1:1 耶穌基督的僕人

「耶穌基督的僕人保羅......」（羅馬書1:1）

Paul, a servant of Jesus Christ......

如果將「耶穌基督的僕人」後面的名字換上我的名字，我的一生會怎麼過？[註]

Romans

從2006年10月 19日，認識柯志明老師的第一天起，

我就參與柯老師所帶領的「大肚山研經室」研經班，

一直到2013年。

在這7年當中，柯老師非常認真、嚴肅地帶領我們認識聖經真理，

如同偉大使徒保羅一樣，上帝的旨意，他並沒有吝惜不傳給我們，

又以他自己的生命見證我們的主是怎樣一位又真又活的上帝。

「大肚山研經室」於2012年查考《羅馬書》， 

在這當中，我們領受許多教導及裝備， 

在此我所分享的是我所聽到的部分信息的整理， 

以我所理解的方式分享，加上一點點我個人的心得。

由衷感謝柯志明老師長期以來不辭辛勞帶領我們研讀《聖經》，

這是柯老師帶給我們一生最寶貴的禮物，也是上帝對我們的祝福，

願主幫助我們也能將這信仰不斷傳承下去。

「大肚山研經室」學生 邱亞琦 Prisca Chiu

Desire Under the Elms, Assignment

Assignment 

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Final Exam

1. 錄影
2. 二十分鐘
3. 四人一組
4. 一半以上看稿念，以零分計算
5. 6/21日晚上十二點前繳交至prisca.ya.chi@gmail（當日不上課）
6. 老師收到會立即回覆，若無回覆表示沒有收到，後果請自行負責
7. 檔名與信件名稱為：題目（組員中文名，省略姓），沒有依照規定一律拒收
8. 檔案一律公開於部落格上存留